近日在家，夜观天象，银河清明，群星闪烁，所见者，皆十百年前之光也，不觉沉思：煌煌宇宙，若有其他高级文明降维打击，将人类社会退至田园牧歌时代，如之奈何？回忆起早年旧事，爬树摘果、捕蝉摸瓜、捅马蜂、掏鸟窝，皆一事无成；唯放牛大业，十年如一日，堪称集大成者。若设有放牛专业，必博导起步，山川湖海皆可为学者。以我无用之躯，恨不能为人类文明分忧，自思满腹放牛学识，为后世责任计，撰写此文，以防重回田园牧歌时代大家慌了手脚。
本文供热爱放牛事业的有志青年入门使用。
开宗明义：为何放牛？此问题涉及深刻的经济学原理，与劳动生产率密切相关。首先，牛食量很大，以割草喂养，每头成年牛每天需要一成年人耗时二至三小时左右。其次，传统农业生产中单位劳动生产率低下，一成年男子在农业劳动外抽出两三小时割草喂牛是不经济的。所以，养牛过程急需一种既不耗费劳力、又能将牛喂饱的方式。于是乎，中国传统耕作模式下历史的重担就落在了尚未成年的少年肩上，雅称牧童，俗称放牛娃。
放牛分不同等级不同阶段，初级放牛阶段为人牵着缰绳在路边、田边放牛，一人牵一牛，人不离牛，牛不离人，我们称之为“有线放牛”；中级放牛阶段可解掉缰绳，牛云游四野，人稳坐原地，我们称之为“无线放牛”；最高级的放牛，乃集全村之力，聚牛成群，浩浩荡荡，放之山上，放牛人可打牌、可下棋、可纵论村际、国际形势，待到牧归，老牛识途，各回各家，此谓之“云放牛”。
在吃的方面，牛和人一样，亦有不同口味，但大体来说，青草可分为几类。暑期麦田，多狗尾巴草，几乎牛见牛爱，以我之心度牛之腹，当如面条；山间多杂草，如野菊野花，以我之心度牛之腹，当如麻辣香锅；田间常有麦青成簇，水分极大，牛甚爱之，以我之心度牛之腹，当如冰激凌，然不可多食，多食拉稀；有草名曰酒醉花，叶阔花白，有特殊气味，老人告诫牛万万吃不得，吃了就醉，以牛之力壮，人难以招架。
无论面条香锅，若草籽成熟，皆当避开。草籽成熟，牛大量食之，草籽无法消化，随牛粪排于外。牛粪乃天然高级有机肥料，施于田野，来年必然满地杂草。
老牛性懒，可骑，然不可策牛扬鞭，否则左右摇摆进退失据；雄性牛青年万不可骑，骑则受惊，惊则狂奔。牛受惊狂奔勿追，掌握其路线方向即可，待其心情平复，看透牛生，方能缓缓近之，徐徐图之。
抓牛不可抓其角，抓不住；不可掰其头，掰不过；不可拽其尾，分分钟拖走你。只能抓其鼻子，俗语曰“抓住牛鼻子了”就是这个道理。
若遇二牛相争，小争怡情，可一旁观赏；大争易伤，务必人力驱离。驱离过程不可站于牛屁股后，以免自伤。
若被牛踩到脚面，青年牛可打其头、折其耳，迅速驱离；老牛性懒，任你打骂，它自岿然不动，虽然牛数百斤之躯，也不至于踩到脚面骨折，忍一会儿，待它累了，也就好了。
遇牛失前蹄，勿慌，牛的肌肉力量与身体协调非人所能及。在下放牛十年，只见过摔伤的人，还没见过摔伤的牛。
放牛过程若遇村花，务必保持淡定，不可借牛献殷勤，须知牛也是有尊严的。更何况，若在献殷勤过程中牛不解人意，随时以大号牛屎为见面礼，便不好收场了。
……
放牛事业看似简单，实则博大精深，千变万化。放牛乃实践类专业，高阶精通须亲赴放牛一线，唯有在实践中不断钻研，才能达到人牛合一的境界。
特此说明，有备无患，也算是为人类文明做一点微小的工作，今夜终于能安心地欣赏星空了。返回搜狐，查看更多