纸上谈兵
——烽火硝烟中的成语
这个成语出自《史记·廉颇蔺相如列传》，比喻只会空谈理论，没有实际能力，一定会失败。长平之战发生于公元前262年。赵括从小就熟读兵书战策，评论兵事。曾和他的父亲赵奢评论兵事，赵奢不能够驳倒他，但并不赞赏他。
赵王换掉老将廉颇，派赵括挂帅出征。秦国派名将白起调遣派出变化莫测的部队，假装打败退却，而断绝赵军的粮道，把赵军一分为二，赵军士气不能统一。被困四十多天，赵军非常饥饿，赵括亲自带领精兵搏战，秦军用箭射死了赵括。赵括的部队大败，四十万多的赵军被秦国降服了，秦国将他们全部坑杀了。然而，历史学者对此战役四十五万名官兵数量被坑杀有夸大之嫌，存有质疑和争议不断，因当时赵国总人口数量才约为165万人。根据现有的古战场遗址考古发掘实证史料还不足以支撑这种说法。还有学者认为赵括是遭抹黑的背锅侠，理由是当时主要的书写材料为竹简、木简和丝帛，纸张还没有出现，直到公元105年蔡伦总结西汉以来的造纸技术并加以改进，才发明了植物纤维纸。
不管怎样，由于指挥失误，造成损兵折将45万全军覆没，因此赵括成为了“纸上谈兵”这个成语的主角，变成一个遗笑千年的笑柄，流传下来警示后人，应以史为鉴，避免犯重蹈覆辙的错误。其中的种种谜团还有待后人解开。经过这场战争，赵国数十年一蹶不振，而秦国却因此大获全胜，增强了国力，加速了统一全国的进程。
亲当矢石
——北齐高洋开创霸业
出处于唐·李百药《北齐书•文宣帝纪》：“每临行阵，亲当矢石。”解释：当：通“挡”，阻挡；矢：箭。比喻亲自阻挡敌人的箭、石，勇猛过人，不怕牺牲。在滏口陉古道上，开凿石窟有南北响堂两寺。这些寺院始建于公元550—577年，北齐文宣帝高洋于此命能工巧匠们连续营建规模宏大、精美绝伦的皇家宫苑。
公元550年，高洋取代东魏建立北齐，称为文宣皇帝。高洋是鲜卑化了的汉人，具有复杂多变的人格。他前半生励精图治，后半生则荒淫残暴。有人说他“一面佛，是有作为的明君，建功立业；一面魔，是暴君，他生性残忍，滥杀无辜”。 每次临阵作战，他都身先士卒，亲自阻挡敌人的弓箭和石头。高洋从小就性格坚韧，处事果断。高洋十八岁时，父亲高欢病死，长子高澄继承东魏大丞相的职位，高洋则辅佐其兄，伴随左右。高澄二十九岁时，在邺城被人刺死。事发突然，朝野震惊。高洋神色不变，指挥若定，进一步控制了东魏朝政。东魏皇帝元善见认为高洋一向不问朝政，对他毫无防备。一天，元善见正在后宫，高洋的卫队突然闯入后宫，取出一份让他禅让的诏书，逼他签字。元善见正在迟疑，见宫中四周钢刀出鞘，只好从命。第二天，高洋废掉了在位十七年的孝静帝，自立为帝，改国号为北齐，成为北齐的开国皇帝，称文宣帝。公元553年十月，高洋率军征伐契丹，俘虏士卒十余万之众，牲畜十余万头，向北一直打到碣石山（今河北昌黎北）的渤海边方才收兵。齐军向北连年出击柔然、突厥、契丹、山胡、茹茹等少数民族部落，捷报频传，使柔然几乎不能立国，契丹再不敢轻易南犯。同时南征梁朝，抵长江而止，使得北齐的国力迅速达到鼎盛时期。为了防御北方游牧民族的入侵，高洋不惜民力，修筑长城，组建了强大的边防军队，巩固了边防。
国而忘家
——宗泽深挖“抗金洞”
国而忘家这个成语，出自《宋史·宗泽传》:"惠卿闻之，曰:'可谓国而忘家者。"宗泽（1060年1月20日—1128年7月29日）。是北宋、南宋之交在抗金斗争中涌现出来的杰出政治家、军事家，著名的民族英雄。他号召百姓开掘地道以躲避和抗击金兵，俗称“躲金洞”，能攻能守，可藏兵，又可藏粮，四通八达的地下军事防御工事。考古发掘出残存的瓷雷、兵器、钱币和尚未碳化的谷物等，其遗迹在峰峰境内保存至今。
靖康元年(1126)金兵南侵，宗泽出知磁州，击退金兵。他到了磁州后，联合岳飞修缮城墙，锻造兵器，深挖“抗金洞”、囤积粮草，招募义军，积极组织抗击金兵。金人攻占真定后，想渡过黄河，但又担心宗泽会偷袭他们，就派了几千人马攻打磁州。宗泽见敌人来袭，亲自率领部下用神臂弓将敌人击退，然后带兵出城追击，杀伤敌军无数，赢得磁州保卫战的胜利。
宗泽曾是岳飞的老师。宗泽与岳飞都是令金兵闻风丧胆的名将，金兵分别称之为“宗爷爷”“岳爷爷”。在生命的最后，宗泽悲吟“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，没有留下任何和家事有关的遗言。 公元1128年7月，临终前宗泽大呼三声“渡河”，怒睁双目，悲愤离世。
流水不腐，户枢不蠹
——药王孙思邈的养生之道
在距离滏口陉约10公里的峰峰义井镇西侧，有远近闻名的药王山，远离战争的硝烟，犹如一处世外桃源，素有“ 小终南山”之称。相传隋唐著名医学家孙思邈，云游于此，隐居山中为采集草药给当地百姓治病。
药王孙思邈格外重视运动，在《千金翼方》云：“行气之道，礼拜一日勿住，不得安于其处以致壅滞。故流水不腐，户枢不蠹，义在斯矣。”
“流水不腐，户枢不蠹”最早出处战国《吕氏春秋·尽数》：“流水不腐，户枢不蝼，动也。”意指流动的水不会腐臭，经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常运动的事物不容易受到外物的侵蚀。这个成语告诉人们倡导以运动健身的养生之道，适当运动可以使全身气血调和，经脉疏通，关节灵活，脏腑器官充满活力，提高免疫力，生命力才能持久。孙思邈有次在山间采药时，遇到有只猛虎伏跪求医，张着血盆大口，走近一看，原来是一只金簪卡住了喉咙。孙思邈首创用“虎撑”治愈，用平时游方行医的铃铛撑开虎口，进行施治。虎有灵性，愈后不再危害人畜，感恩为其守护杏林并充当药王坐骑，这就是虎守杏林的典故。
要想登上药王庙，拾级而上，要先攀登穿过“九门相照”的奇特建筑，才能到达山顶的古建筑群，这就是闻名遐迩的药王庙。药王庙刻有楹联：“神针可医天上客，妙手能治海中龙”。传说孙思邈不仅为老虎治病，还曾用针灸法为龙王治病。“坐虎针龙”就成为了民间药王像的标准形象。山门之上刻有“孤峰胜景”四个大字，据说是清乾隆御笔。院内有一口古井，据说是修庙时所挖的井。百姓称之为神水，能治百病。还有一个鲜为人知的传说，孙思邈世寿超过百岁，临终前让石匠在石头刻上孙思邈的治病秘方，然后砌在深井壁上的。
按照这个成语引申一下，试想如果我们的脑子不用，是不是也会生锈和不灵光呢？
经过多年打造，如今药王谷变身为峰峰矿区的著名景区，成为集栽培和种植葛根等中草药、特色药膳、康养观光、游玩休闲等多功能的旅游胜地。
滏口陉仿佛“历史剧的天然舞台”，曾经的血雨腥风渐行渐远。如今人们游览滏口陉，聆听滏水缓缓流淌，静静讲述那些波澜壮阔的史诗。
这里发生了沧桑巨变，珠泉喷涌，碧波荡漾，映衬着巍巍太行的风骨，山环水抱的秀美画廊，一路生花，既是路标，也是城标……为太行八陉中所独有。
现今的“滏口陉”已融入四通八达的公路网，昔日的军事关隘已变身为当地的交通动脉。
“呜呜——”一阵鸣笛声，忽然把游人的思绪顿时拉回现实。一列环行绿皮火车呼啸着驶出响堂山和神麇山相对峙的空谷，仿佛带着历史的回音。
这列直达未来的列车，满载着历史记忆，从北响堂寺的古塔，玉皇阁的旁边穿越，沿着道轨向远方飞驰而去……
编审：朱世良 返回搜狐，查看更多